Mons. Ibinahagi ni Enrique Díaz Díaz sa mga mambabasa ng Exaudi ang kanyang repleksyon sa Ebanghelyo ng Pista ng Epipanyana pinamagatang: “Sambahin ka nawa ng lahat ng tao, Panginoon.”
***
Isaias 60, 1-6: “Ang kaluwalhatian ng Panginoon ay sumisikat sa iyo”
Awit 71: “Sambahin ka ng lahat ng tao, Panginoon”
Efeso 3, 2-3. 5-6: “Ang mga pagano ay naghahati rin ng parehong mana gaya natin”
San Mateo 2, 1-12: “Kami ay nagmula sa Silangan upang sambahin ang hari ng mga Judio”
Ang matandang babae ay gumugol ng mahabang panahon sa pagmumuni-muni sa tagpo ng Kapanganakan, na ginawa nang may dakilang pagmamahal at pagiging simple. Pagkatapos ng kanyang katahimikan at pagsamba, sa wakas ay bumangon siya, sa isang lugar sa pagitan ng aliw at nostalhik: “Ngayon ay nag-iisip ako, at tinitingnan ko ang mga banal na Hari, bawat isa sa kanilang kulay at kanilang pananamit… Nagawa nilang tingnan ang bituin ng Batang Hesus, at sinamba nila siya… Hindi na natin kayang tingnan ang mga bituin, lalo pa’t mag-iwan ng isang bagay upang mas mapalapit… Iniisip ko rin na ang mga munting regalo na ibinigay nila sa kanya ay magiging napakaganda, ngunit ang kanyang puso ay maging mas maganda ka pa.” Ito ay ang pagiging simple at kaisipan ng isang babae na sineseryoso ang pagsamba, na naniniwala sa mga bituin, at handang mag-alay ng marami o kakaunti na mayroon siya. Naiwan siyang nananabik sa mga panahong iyon nang sabihin sa kanya ng kanyang mga lolo’t lola ang tungkol sa mga bituin at kanyang mga paglalakbay. Ngayon, wala na tayong oras para tumingin sa mga bituin.
Ang Araw ng Tatlong Hari ay hindi isang magandang kuwento upang pukawin ang mga bata sa isang maliit na regalo, at hindi rin ito isang makasaysayang salaysay ng mga kaganapan na naganap maraming taon na ang nakararaan. Ito ay isang kuwento na naghahayag ng pinakamalalim na pagnanasa ng tao at ang kanyang paghahanap ng mga motibo na gumagabay sa kanyang mga hakbang, ngunit ito rin ang pagpapakita ni Jesus bilang liwanag ng lahat ng tao. Walang sinuman ang ibinukod sa pag-ibig ng Diyos na ipinakita sa batang naging laman. Ang tao ba ay patungo sa Diyos? May malalim na pananabik sa puso ng tao para sa kawalang-hanggan na masisiyahan sa wala. Maaari nating itago ito sa pamamagitan ng pagbubusog sa ating sarili ng mga maliliit at materyal na bagay, ngunit sa loob ay matatagpuan ang pagkauhaw na ito sa pagka-Diyos. Bago mamulat ang tao sa paghahanap, nariyan ang kislap ng mga bituin, na mga mensahe ng pag-ibig mula sa Diyos na naghahanap sa tao. Ang Diyos ay hindi napapagod sa paghahanap, hindi napapagod sa paggawa ng mga bagong bituin, hindi napapagod sa pagdaig sa kadiliman upang mahanap ng tao ang kanyang daan.
Gayunpaman, ang tao ay may posibilidad at kalayaang magkamali. Bakit hinahanap ng mga pantas na ito mula sa Silangan ang Tagapagligtas, samantalang si Herodes ay nananatiling walang takot sa kanyang kuta, nang hindi namamalayan na ang bagong Hari ay isinilang? Sila ang landas ng liwanag at ang landas ng kamatayan na nagsalubong sa abot-tanaw ng bawat tao. Itinakda ni Herodes ang kanyang puso sa kapangyarihan at ambisyon. Upang mapanatili ang mga ito ay ginagamit niya ang lahat: kasinungalingan, pagkalkula at krimen. Ang kanyang landas ay pareho sa lahat ng naaakit ng kapangyarihan at ambisyon: anuman ang kalupitan, ang takot, ang paghamak sa mga tao at ang pagkawasak ng mga inosenteng tao. Ito ay kinumpirma ng makasaysayang datos ng napakaraming maniniil na pumatay sa lahat ng posibleng mga kalaban. Kinumpirma sila ng mga makapangyarihang organisasyon ng mafia, child trafficking, drug trafficking at mga kartel na nanggagahasa, sumisira, nagpapatupad.
Ngayon, habang isinusulat ko ang mga linyang ito, natatanggap ko ang masakit na balita na ang mga bagong libingan ng hindi kilalang mga katawan ay matatagpuan sa mga hindi inaasahang lugar. Nasaan ang puso ng mga mersenaryong ito ng kapangyarihan at pera? Pinatutunayan din ang landas na ito ng kamatayan, bagama’t marahil ay ginagawa nila ito nang palihim at maging sa pagpapakita ng kabaitan, ay ang mga makabagong proyekto at sistemang nakakalimot sa napakalaking masa na namamatay sa gutom at kawalan ng pag-asa, habang tinitiyak nila ang kapital at napakalaking kapalaran at kapangyarihan. ng ilang pirma at ilang tao. Ngayon, si Herodes ay naroroon na sa mga bagong maniniil na ito, ngunit siya rin ay naroroon sa puso ng bawat isa sa atin kapag hinahayaan natin ang ating sarili na maakit ng ambisyon at hamakin ang Kristo na naging laman sa bawat maliit at walang pagtatanggol na tao.
Sa kabilang banda, ang Magi ng Silangan ay kumakatawan sa taong hinahayaan ang kanyang sarili na mabighani sa kinang ng isang bituin, na iniiwan ang kanyang mga kaginhawahan at naghahangad na hanapin ang kanyang ideal. Lumabas, abandunahin, hanapin… ang taong buhay at gustong hanapin at hanapin ang kanyang sarili. Nangangahulugan ito na iwanan ang kawalang-interes at hangal na pasibismo na batay sa mga dahilan ng kaayusan, kaginhawahan o kagalingan. Hinahanap ka ng Diyos, ngunit kailangan mong buksan ang iyong mga pinto at lumabas upang salubungin siya. Ang isang bahay na may mga saradong pinto, nakaharang na mga bintana, at mga tarangkahan ng hangin ay hindi nakakatanggap ng liwanag, ngunit ito ay nabubulok sa loob. Walang mas masamang solusyon kaysa sa walang ginagawa. Bagama’t ang paglabas ay nagdudulot ng mga panganib, ito ay mas mainam sa pagiging pasibo. Ito ay hindi ang nakatutuwang pakikipagsapalaran, ito ay sumusunod sa isang bituin at isang ideal.
Ako ay labis na nabigla sa kung paano kinumpirma ng kuwento ang pagkatuklas ng batang lalaki: “Pumasok sila sa bahay at nakita ang bata kasama si Maria na kanyang ina, at nagpatirapa sila at sinamba siya.” Ito ang kadakilaan ng mga pusong marangal: marunong silang kumilala, marunong sumamba, marunong tumanggap sa katahimikan. Walang mga salita, ngunit malalim na pagmumuni-muni at pagsamba. Maraming beses tayong nawalan ng kakayahang ito para sa pagsamba, at naghahanap lamang tayo ng isang kapaki-pakinabang na diyos na nagpapasaya sa atin at naglilingkod sa ating mga makasariling proyekto. Humihingi kami, humihingi kami, ngunit hindi namin pinag-iisipan. Natuklasan at sinasamba ng mga Mago ang maliit, ang mukha ng Diyos ng tao, ang laman ng Pagka-Diyos. Ngayon kailangan nating matuklasan ang Diyos sa maliliit na bata, sa laman na kanyang dinaranas, sa sakit ng bawat araw. Ang mga regalo ng Magi ay mas maliit kaysa sa kanilang pagsamba dahil inialay nila ang kanilang mga puso. Ang regalo ay hindi mahalaga kapag ang buong tao ay naibigay na. At sa wakas ay bumalik sila “sa ibang landas.” Ang sinumang nakatuklas kay Jesus ay hindi maaaring magpatuloy sa parehong landas gaya ng dati, natagpuan niya ang landas ng liwanag, ng pag-ibig, ng pagkabukas-palad. Kaya, ang Diyos na nagpapakita ng kanyang sarili sa lahat, ay nakatagpo ng mga pusong may kakayahang tanggapin siya; at ang mga lalaking sumunod sa bituin ay natagpuang ginawa ng Diyos ang tao.
Magkakaroon ba tayo ng oras upang tumingin sa Bituin? Hahayaan ba natin ang ating sarili na maakit ng kanyang kinang? Masyado ba tayong pessimistic at apathetic? Epiphany, araw ng paghahanap, pagtatagpo, pakikipagsapalaran. Araw upang tumingin sa mga bituin.
Mabuting Ama, na sa pamamagitan ng isang bituin ay nagpapakilos sa puso ng mga simple, bigyan mo kami ng lakas ng loob na lumabas upang salubungin ang iyong Anak na si Hesus na naroroon sa bawat isa sa iyong maliliit na anak. Amen.
