Habang ipinagdiriwang ng Simbahan ang Ikalawang Linggo sa Karaniwang Panahon, si Fr. Si Luke Gregory, OFM, ay nag-aalok ng kanyang mga saloobin sa mga liturgical na pagbabasa sa araw na ito sa ilalim ng temang: “Masdan ang Kordero ng Diyos!”
Ni Fr. Luke Gregory, OFM*
Ang pahayag na ito ay napakalinaw at walang pag-aalinlangan na dalawa sa mga alagad ng Bautista, nang walang pag-aalinlangan, ay umalis kay Juan at sumunod kay Jesus.
“Ano ang hinahanap mo?” ang nakakagulat na tanong ni Hesus sa dalawang sumusunod sa Kanya. Ito ay tila isang kalabisan na tanong: ito ay malinaw na sila ay sumusunod sa Kanya. Ngunit ang tanong ni Jesus ay hindi maliit: ito ay dumiretso sa pangunahing suliranin ng buhay ng tao.
Malinaw ka ba sa iyong hinahanap? Naantig ka ba sa emosyon ng sandaling ito o sa isang lumilipas na pangangailangan? Nabubuhay ka ba nang hindi sinasadya ang iyong kalayaan at katalinuhan? Alam mo ba talaga kung ano ang iyong hinahanap? At bakit mo ito ginagawa?
Para bang pinukaw ni Jesus ang dalawang disipulo sa isang progresibong paglilinis ng kanilang mga intensyon: nagtiwala ka kay Juan, sinunod mo ang kanyang mga tagubilin, hindi ka nanatiling mga bilanggo ng emosyonal na ugnayan na nagbuklod sa iyo sa kanya, ngunit, pagkatapos na iwan ang Bautista, gawin mo ngayon. alam mo talaga kung ano ang ibig sabihin para sa iyo ng darating pagkatapos Ko?
Ang dalawa sa kanila ay tumugon kay Jesus, na nagtatanong: “Guro, saan Ka nakatira?”
Una sa lahat, kinikilala nila si Jesus bilang ang “Guro”: Isa na maaaring makipag-usap sa kanila nang may katalinuhan, sa pamamagitan ng mga salita mula sa itaas, Isa na maaaring idirekta ang kanilang buhay tungo sa katotohanan at sa katuparan nito.
“Saan ka nakatira?” ay hindi ang kahilingan para sa isang tirahan. Ang pandiwang Griyego (menein) na maaari nating isalin bilang “manatili”, “manahan”, “manahan”, ay isang napakahalagang pandiwa sa Ebanghelyo ayon kay Juan. Ito ay isang dynamic na pandiwa. Ito ay nagpapahiwatig ng isang kilusan, ang pangunahing kilusan ng buhay; ito ay may kinalaman sa pinakamalalim at pinakakilalang pagkakakilanlan ng isang tao. Kung nais nating ipahayag ito sa isang imahe, maaari nating isalin ito ng ganito: “Saan mo itinatanim ang iyong mga ugat?”, “saan ka kumukuha sa buhay upang maging permanente ang iyong sarili?”. Sa madaling salita: “Sino ka?”.
“Halika at tingnan”: ang tugon ni Jesus. Isang paanyaya: Manatili sa Akin, ibahagi ang Aking buhay at matututo kang makilala Ako, upang mapasok ang lihim ng Aking pinakamalalim na pagkakakilanlan. Sa pang-araw-araw at matalik na relasyon sa Akin ay talagang makikilala mo Ako.
“Kaya’t nagsiparoon sila at nakita kung saan Siya nananatili, at sila’y nanatili sa Kaniya nang araw na iyon; bandang alas-kwatro ng hapon.”
Tinanggap ng dalawang disipulo ni Juan ang paanyaya ni Jesus, nanatili sa Kanya, at nakilala Siya. Kagiliw-giliw na malaman na upang ilarawan ang “panirahan” ni Jesus at ang “natitira” ng mga disipulo na kasama Niya sa buong araw, ang orihinal na tekstong Griyego ay gumagamit ng parehong pandiwa: manatili: – menein!
Nangangahulugan ito na pinahintulutan ni Jesus ang dalawang disipulo na “makita” ang Kanyang pinakamalalim na pagkakakilanlan, ang Kanyang matalik na kaugnayan sa Ama, na kumikilos at nagbibigay ng katwiran at lakas sa Kanyang bawat kilos.
Alas-kuwatro, ang karanasang naranasan niya ay napakatindi at mapagpasyang nais din ng Ebanghelista na ayusin ang eksaktong oras ng pulong na iyon na tiyak at permanenteng nagpabago sa kanyang buhay.
Masdan ang Kordero ng Diyos!
Ang parehong masaya at matinding pagpapahayag ng pananampalataya ay paulit-ulit sa bawat Misa, kapag ang Pari, na naghaharap sa mga mananampalataya ng Kalis ng Dugo ni Kristo at ang konsagradong Hospeda, ay nag-aanyaya sa kanila na sambahin si Hesus na tunay na naroroon sa Eukaristiya at magsagawa ng isang gawa ng pananampalataya, bago tumanggap ng Banal na Komunyon.
Ang pariralang ito, Masdan ang Kordero ng Diyos, sa tiyak na sandali sa Misa ay ginagaya ang parehong diyalogo na naganap isang araw sa pampang ng Jordan, ito ay isang paanyaya na binabago sa bawat oras sa pagitan ni Jesus at ng bawat isang mananampalataya.
Ang pagtanggap sa Katawan at Dugo ng Panginoong Hesus, nang may pananampalataya at pagpapakumbaba, ang ating paraan ng paglakad, pagkakita at pananahanan kasama si Hesus. Sa katunayan, higit pa rito, pinahihintulutan nito si Jesus na manirahan sa loob natin, upang tayo ay manahan sa Kanya at Siya sa atin, sa Kanyang kaugnayan sa Ama.
Pinapangalagaan Niya, maaari tayong mamuhay na kasama Niya. Tinatahanan ng Kanyang presensya, maaari tayong manirahan nang matatag sa misteryo ng Trinidad. Ginawa tayong mga kalahok sa Kanyang banal na buhay; unti-unti tayong nababago sa pagiging tunay na katulad Niya.
Ang Banal na Komunyon ay kasabay ng ating alas-kwatro ng hapon: ito ay isang mapagpasyang oras sa ating buhay, ito ay nagmamarka ng eksaktong oras ng pagpupulong na nagbabago ng makalupang panahon sa kawalang-hanggan.
* Kustodiya ng Banal na Lupain