Sinisiyasat ng pag-aaral na ito kung ang pang-unawa ng mga undergraduate na estudyante sa cardiorespiratory physiology sa panahon ng ehersisyo ay sumunod sa isang nangingibabaw na teleological o mechanistic na pag-iisip, at kung ang proclivity na ito ay naiimpluwensyahan ng nakaraang pagpapatala sa mga kurso sa physiology. Ang isang kapansin-pansing natuklasan ay ang lahat ng mga grupo ay nagpakita ng isang nakararami (> 50%) na teleological na paraan ng pag-iisip na higit sa 58%. Ang teleological na pag-iisip ay mas mataas sa mga mag-aaral mula sa mga programang walang kaugnayan sa kalusugan kumpara sa parehong mga mag-aaral sa mga programang nauugnay sa kalusugan at mga agham ng paggalaw. Dagdag pa, kahit na ang mga mag-aaral na may naunang pagpapatala sa mga klase ng pisyolohiya ay nagpakita ng isang makabuluhang mas mababang porsyento ng teleological na pag-iisip kaysa sa mga mag-aaral na walang mga klase sa pisyolohiya at sa mga programang walang kaugnayan sa kalusugan, ang teleological na pag-iisip ay nanatiling nangingibabaw (~ 60%) na nagpapakita na ang naunang pagpapatala sa mga kurso sa pisyolohiya ay may kaunting kaunti. impluwensya sa pamamayani ng teleological kumpara sa mekanikal na pag-iisip. Bilang karagdagan, ang pamamayani ng teleological na pangangatwiran ay tila independiyente sa uri ng mga kurso sa pisyolohiya’ (mga kurso sa ehersisyo o pangkalahatang pisyolohiya; Fig. 1). Sama-sama, kinukumpirma ng mga natuklasang ito ang hypothesis na ang mga undergraduate na mag-aaral ay may nangingibabaw na teleological na pangangatwiran tungkol sa exercise physiology, at ang naunang pagpapatala sa mga kurso sa physiology ay tila hindi pangunahing salik sa teleological na paraan ng pag-iisip.
Ang ilang mga pag-aaral tungkol sa mga pananaw ng mga mag-aaral sa paggana ng katawan ng tao ay nagbigay ng ilang mahahalagang pananaw para sa pagtuturo at pag-aaral ng pisyolohiya. [9,10,11]. Ang pangunguna sa gawain ni Richardson [9] ipinakita, sa unang pagkakataon, ang teleological bias sa physiology sa high school at undergraduate na mga mag-aaral, na bumubuo ng interes sa mga mananaliksik upang higit pang imbestigahan ang pananaw ng mga mag-aaral tungkol sa pisyolohiya. Sa kasalukuyang pag-aaral, ang porsyento ng teleological na pangangatwiran sa mga mag-aaral na may naunang pagpapatala sa mga kurso sa pisyolohiya ay halos kapareho sa mga mula sa pag-aaral ni Richardson (61 kumpara sa 59.5%, para kay Richardson at sa kasalukuyang pag-aaral, ayon sa pagkakabanggit). Sa pangkalahatan, ito ay isang napakataas na porsyento para sa isang siyentipikong disiplina. Tungkol sa aming pangalawang hypothesis, ang naunang pagpapatala sa mga kurso sa pisyolohiya ay walang makabuluhang impluwensya sa pamamayani ng teleological na paraan ng pag-iisip ng mga mag-aaral tungkol sa pisyolohiya (75% kumpara sa 59.5% para sa mga mag-aaral na walang pisyolohiya at may mga kursong pisyolohiya, ayon sa pagkakabanggit). Ang paliwanag para dito ay bahagyang sinusuportahan ng mga nakaraang natuklasan na nagpapakita na walang mga pagkakaiba sa pamamayani ng teleological na pag-iisip tungkol sa pisyolohiya sa pagitan ng mga estudyante ng biology sa high school at mga mag-aaral na kumukuha ng advanced-level na kurso sa physiology. [9]. Bilang kahalili, isang tahasang diskarte sa pagtuturo (hal., isang panayam sa pagkakaiba sa pagitan ng mekanikal at teleolohikal na paraan ng pag-iisip), tulad ng ipinakita dati. [9]ay maaaring partikular na nakakatulong upang baguhin ang pamamayani ng teleological na paraan ng pag-iisip sa mga mag-aaral.
Ang mga posibleng dahilan ng teleological tendency na mag-attribute ng mga function sa biological phenomena ay tinalakay na. Ayon kay Vosniadou [13], ang mga walang muwang na teorya ng balangkas tungkol sa mga natural na phenomena ay binuo sa pagkabata at maaaring patuloy na pagyamanin, ngunit kapag nangangailangan ito ng rebisyon ng mga presupposisyon at paniniwala (ibig sabihin, siyentipikong ebidensya), ang mga maling kuru-kuro ay malamang na mangyari. Sa kaibahan, Di Sessa [14] Tinutukoy ang “phenomenological primitives” bilang maliliit at pira-pirasong ideya na binubuo ng mga abstraction ng mga pang-araw-araw na kaganapan, at nagsisilbing pangangatuwiran tungkol sa mga nobelang sitwasyon at bumuo ng mga paliwanag ng sentido komun. Sa ganitong pananaw ng modelo ng cognition, ang mga maling kuru-kuro ay inilarawan bilang mga maagang konsepto ng mga natural na phenomena na hindi na nangangailangan ng karagdagang paliwanag. Ang mga teoryang balangkas na ito ay magpapaliwanag kung bakit ang mga mag-aaral sa pag-aaral na ito ay nagpapakita pa rin ng teleological na pangangatwiran. Higit pa rito, Kelemen [7, 8] nagpakita na ang mga matatanda at bata ay may teleological na interpretasyon ng mga biological na katangian, ngunit ang mga bata ay nag-uugnay din ng layunin sa lahat ng uri ng mga bagay, na nagmumungkahi bilang isang posibleng paliwanag na ang teleolohiya ay isang likas na paraan ng pag-iisip na nagiging mas pinipili sa pagtanda. Kelemen [7, 8] Isinasaalang-alang din na ang teleological na pangangatwiran ay maaaring magmula sa pag-unawa ng mga bata sa intentionality at sa simula ay hindi limitado sa anumang partikular na phenomena. Bagaman lampas sa saklaw ng pag-aaral na ito, naniniwala kami na ang paggamit ng isang diskarte kung saan ang mga instruktor ay nag-iiba ng teleological mula sa mechanistic na pangangatwiran sa klase ay maaaring magresulta sa isang mas sapat at kumpletong pag-unawa sa pisyolohiya. Richardson [9] bahagyang pinatunayan sa ideyang ito na nagpapakita na ang isang interbensyon na kinasasangkutan ng mga paliwanag tungkol sa teleolohiya at mekanistiko sa pisyolohiya ay nakapagpababa nang malaki sa teleological na pangangatwiran ng mga mag-aaral. Sa kasamaang palad, dahil sa dami ng mga paksa at programang nakatala sa kasalukuyang pagsisiyasat, hindi namin nakuha ang impormasyon sa nilalaman ng pisyolohiya, pagtuturo ng mga pagtuturo, pamamaraan ng pagtatasa at mga resulta ng pagkatuto. Samakatuwid, hindi namin matukoy kung paano maaaring makaapekto ang iba’t ibang diskarte sa pagtuturo sa aming mga pangunahing natuklasan at sa gayon ay dapat itong ituring bilang isang limitasyon.
Ang physiology ay itinuturing ng mga mag-aaral at guro bilang isang mapaghamong disiplina, kung saan ang mga paghihirap ng mga mag-aaral ay hindi nauugnay sa pagtuturo, ngunit sa halip ay sa likas na kahirapan ng disiplina. [1, 15, 16]. Sa kabilang banda, iniuugnay ng mga mag-aaral at instruktor ang mga kahirapan sa pag-aaral sa sanhi at teleological na pangangatwiran [1, 16], na maaaring maiiwasan sa naaangkop na pagtuturo sa mga tuntunin ng sanhi at bunga. Modell et. al. [17] ipagtanggol na dapat tuklasin at ilantad ng mga instruktor ang mga maling kuru-kuro ng mga mag-aaral at mag-alok ng mga kasangkapan sa pagbabagong pangkonsepto bilang suporta sa kaalamang siyentipiko. Parehong mahalaga na ang mga mag-aaral ay aktibong lumahok sa proseso ng pag-aaral sa pamamagitan ng pagkilala na ang kanilang pag-unawa ay hindi tama at pagbuo ng isang bagong modelo ng pag-iisip. [18]. Bukod pa rito, si Cliff et. al. [19] ay nagpakita na ang case study analysis ay nagbigay ng 36% na remediation ng mga maling kuru-kuro ng mga mag-aaral tungkol sa respiratory physiology, na nagmumungkahi na ang isang kapaligiran sa pag-aaral kung saan aktibong kinakaharap ng mga estudyante ang kanilang pag-unawa sa physiological phenomena ay kapaki-pakinabang upang makatulong na maiwasan o itama ang mga maling kuru-kuro. Ang diskarte sa mga proseso ng pagkatuto, tulad ng malalim na pag-aaral, malakas na mga diskarte sa pedagogical, at mahusay na dinisenyo na structured na kurikulum at mga aralin ay kanais-nais mula sa magtuturo at maaaring makaimpluwensya sa mga mag-aaral tungo sa isang mas mekanikal na pag-iisip [19]. Gayunpaman, ang proseso ng pag-aaral na ito ay nangangailangan ng aktibong pakikilahok, pagbuo at muling pagtatayo, pagsasama at muling pagsasama ng mga istrukturang nagbibigay-malay at pagkilos, isang proseso na nangangailangan ng patuloy na pagsisikap [20].
Ang isang paraan upang mapabuti ito ay sa pamamagitan ng katotohanan na pinahahalagahan ng mga mag-aaral ang ilang bahagi ng disiplina na may praktikal na kakayahang magamit. Ang mga pinahabang praktikal na proyekto ay maaari ding magbigay ng pagtaas sa interes at pagganyak ng mag-aaral sa panahon ng proseso ng pag-aaral [21]. Halimbawa, ang pagsasama ng mga aktibong aktibidad sa pag-aaral kasabay ng mas tradisyonal na mga diskarte sa pagtuturo sa silid-aralan ay napatunayang mas epektibo para sa pag-aaral at pagpapanatili ng mga mag-aaral kumpara sa lecture lamang. [22, 23]. Sa pag-iisip na ito, sina Teixeira et. al. [23] inilarawan ang isang praktikal na klase ng laboratoryo ng physiology gamit ang nakahiwalay na skeletal muscle metaboreflex activation upang ituro ang cardiovascular physiology para sa undergraduate na mga mag-aaral. Ang pamamaraang ito ay nakapagpabuti nang malaki sa antas ng pag-unawa ng mga mag-aaral tungkol sa ilang mga tugon sa cardiovascular sa pag-eehersisyo, pinalalakas ang kanilang pagpapahalaga sa kahalagahan ng paksa at pagpapahusay ng kanilang pagnanais na matuto. Samakatuwid, inaasahan namin na ang mga praktikal na pagpapakita kung paano nangyayari ang mga physiological phenomena ay maaaring maiwasan ang mga maling kuru-kuro tungkol sa mga kaganapan sa physiological at dahil dito ang teleological na pag-iisip sa mga kurso sa physiology. Ang mga pag-aaral sa hinaharap ay kailangan upang tuklasin kung ang mga estratehiya sa pagtuturo ay maaaring magkaroon ng impluwensya sa teleological/mekanistikong pag-iisip sa mga kursong pisyolohiya.
Mahalagang isaalang-alang ang ilan sa mga potensyal na limitasyon ng kasalukuyang pag-aaral. Maaaring magtaltalan ang isang mag-aaral na maaaring piliin ng mga mag-aaral ang mga teleological na sagot sa aming instrumento sa pagsusulit dahil hindi pa nila nakita ang marami sa mga salita sa mekanistikong sagot. Gayunpaman, kung pinili ng mga mag-aaral sa mga kursong nauugnay sa kalusugan ang mga teleological na sagot dahil hindi pa nila nakita ang marami sa mga salita sa mekanikal na sagot, ay magpapatibay na ang proseso ng pagtuturo ay nakabatay sa mga kahihinatnan (teleological) kaysa sa sanhi (mekanistiko). Kapansin-pansin, ginamit ng instrumento sa pagsubok ang parehong istraktura mula sa papel ni Richardson [9], ngunit may pagtukoy sa mga tugon sa cardiorespiratory sa ehersisyo. Ang lahat ng mga katanungan ay batay sa mga tipikal na pisyolohikal na tugon sa ehersisyo at/o pag-urong ng kalamnan. Gayundin, mahalagang tandaan na ang mga panlabas na salik ay maaaring makaapekto sa mga pagpili ng mga mag-aaral. Halimbawa, ang oras ng pag-access sa questionnaire ay hindi limitado at ang mga mag-aaral ay maaaring sumangguni sa mga panlabas na mapagkukunan (hal., internet, mga libro, o ibang mag-aaral). Isa pang salik na dapat isaalang-alang ay ang kurikulum, pag-access sa mga pasyente/kliyente, edad at taon ng kolehiyo, at wikang pedagogical (ibig sabihin, pagtuturo/mga aklat-aralin), ay maaaring nakaapekto sa mga tugon ng mga mag-aaral sa instrumento ng pagsusulit. Panghuli, ang instrumento sa pagsusulit ay nagbigay lamang sa mga mag-aaral ng isang pagkakataon na pumili ng isang opsyon at mayroon lamang isang baitang, na naglilimita sa ganap na pag-unawa sa pangangatuwiran ng mga mag-aaral at maaaring humantong sa potensyal na paghula.
Sa buod, kinumpirma ng pag-aaral na ito ang hypothesis na ang mga undergraduate na estudyante ay may posibilidad na pumili ng teleological kumpara sa mechanistic na pag-iisip sa exercise physiology. Dagdag pa, ang paunang pagpapatala sa mga kurso sa pisyolohiya ay may kaunting impluwensya sa pamamayani ng teleological na pangangatwiran sa mga undergraduate na mag-aaral, na nagmumungkahi na ang teleological na pag-iisip ay bahagyang independiyente sa antas ng pamilyar sa disiplinang ito.
