Ano ang Kahulugan Nito Para sa mga Kristiyano?

NEW YORK — Hindi lahat ay tatangkilikin ang tsokolate ngayong Valentine’s Day.

Sa unang pagkakataon mula noong 2018, ang Ash Wednesday at Araw ng mga Puso ay pumapatak sa parehong araw.

Sa katunayan, ang pambihirang pangyayaring ito ay nagaganap muli sa loob ng wala pang isang linggo. Nangyari ito nang tatlong beses sa huling siglo – 1923, 1934 at 1945 – at mangyayari muli sa 2029 para sa huling pagkakataon sa siglong ito.

BASAHIN: Ano ang Pagkakatulad ng Araw ng mga Puso, Jeff Bezos at Katolisismo?

“Para sa ilang mga tao, ito ay maaaring medyo nakalilito,” ang Rev. John Gordon ng Archdiocese ng Newark sinabi nang nangyari ang parehong bagay anim na taon na ang nakakaraan. “Mag-aayuno ba ako, o kakainin ko ang aking tsokolate?”

Para sa maraming nagsasanay na mga Kristiyano, ang pagsisimula ng Kuwaresma ay binibigyang-diin sa pamamagitan ng pag-aayuno at pag-iwas sa karne. Ibig sabihin, marami ang hindi mag-e-enjoy sa Valentine’s Day sa parehong paraan ngayong taon. Para sa mga Katoliko, nangangahulugan din ito ng pagdalo sa Misa at pagtanggap ng abo sa noo bilang paalala ng kamatayan. Ito ay isang gawa ng pag-alala bago ang simula ng Kuwaresma.

Ang Canon Law 1251 ay nagsasaad na ang pag-iwas sa karne at pag-aayuno ay dapat sundin sa parehong Miyerkules ng Abo at Biyernes Santo. Ang pangkalahatang mga alituntunin para sa pag-iwas sa Kuwaresma ay hinihikayat ang mga Katoliko na talikuran ang mga bagay tulad ng telebisyon o indulgent na panghimagas upang simbolo ng sakripisyo ni Hesus sa loob ng 40 araw na Kanyang ginugol sa disyerto na nagtitiis sa tukso ni Satanas.

Sa message board tulad ng Reddit at iba pang online mga forum, pinagtatalunan ng mga Kristiyano kung ano ang gagawin. Naging paksa na rin ito ng usapan, at maging debate, at mga kaganapan sa simbahan at iba pang pagtitipon.

“Gustung-gusto ko ang Araw ng mga Puso, ngunit ang Ash Wednesday ay isang priyoridad, lalo na kung ikaw ay isang seryosong Katoliko,” sabi ni Kathy Gonzalez, isang praktikal na Katoliko na nakatira sa New York. “Maaari akong laging magkaroon ng tsokolate bago ang araw na iyon at kumain ng marami nito sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay.”

Maraming lumalabas sa St. Patrick’s Cathedral sa New York ang nagsabing hindi nila alam na bumagsak ang dalawang holiday sa parehong araw. Nang sabihin, sinabi ni Nick Sacco, 80, na plano niyang pumunta sa Misa sa umaga upang kunin ang kanyang abo, pagkatapos ay kumain ng tsokolate sa gabi.

“Gagawin ko ang dalawa,” sabi niya. “Bakit hindi?”

Walang mga dispensasyon para sa tsokolate o karne

Hindi tulad ng St. Patrick’s Day, na kung minsan ay pumapatak sa Biyernes sa panahon ng Kuwaresma kung kailan hindi makakain ng karne ang mga Katoliko, ang iyong lokal na diyosesis ay hindi mag-aalok ng anumang mga dispensasyon tulad ng karaniwan nilang ginagawa para makakain ang mga tao ng corned beef at repolyo.

Para sa mga Katoliko at marami pang ibang Kristiyano ng ibang mga denominasyon, sinumang may edad na 14 pataas ay dapat umiwas sa pagkonsumo ng karne. Sa Miyerkules ng Abo at Biyernes Santo: lahat ng may edad 18 hanggang 59 ay dapat mag-ayuno, maliban kung exempted dahil sa karaniwang kadahilanang medikal.

At hindi tulad ng Pasko, ang Pasko ng Pagkabuhay ay isang “moveable feast” at hindi nakatakda sa isang partikular na petsa sa kalendaryo. Nangangahulugan iyon na ang Pasko ng Pagkabuhay bawat taon — at samakatuwid ang Ash Wednesday na 40 araw na nauuna dito – ay tinutukoy ng petsa ng tagsibol equinox.

Ang simbahang Katoliko, nang ito ay nagtatrabaho kung kailan magaganap ang mga pista opisyal sa Unang Konsilyo ng Nicaea sa taong 325 CE, ay gumawa ng isang timeline ng pagtutuos ng Pasko ng Pagkabuhay na bahagyang nakabatay sa kabilugan ng buwan na nauukol sa Paskuwa.

Mas madalas kaysa sa hindi, ang Pasko ng Pagkabuhay ay nagaganap sa Linggo kasunod ng kabilugan ng buwan ng Paskuwa. Ang simbahang Eastern Orthodox ay gumagamit ng ibang kalendaryo.

Araw ng mga Puso at ang mga ugat nitong Kristiyano

Samantala, ang Araw ng mga Puso, mayroon ding mga ugat na Kristiyanongunit ang mga iyon ay higit na nakalimutan ng komersyalisasyon na kasama ng mga pusong tsokolate at mga greeting card ng Hallmark.

Ang simbahang Katoliko, halimbawa, ay nagdiriwang ng Pista ng St. Valentine bilang parangal sa santo ng ikatlong siglo na pinatay dahil sa pagsasagawa ng mga seremonya ng kasal ng mga Kristiyano sa panahon ng Imperyo ng Roma.

Sa katunayan, naniniwala ang Kristiyano na si St. Valentine ay isang pari sa Roma noong ikatlong siglo. Ipinagbawal ni Emperor Claudius II ang pag-aasawa ng mga kabataang lalaki, sa paniniwalang ang mga walang asawa ay naging mas mahusay na mga sundalo. Sinaway ni St. Valentine ang kautusang ito at nagpatuloy sa pagsasagawa ng kasal para sa mga batang mag-asawa nang palihim. Nang matuklasan ang kanyang mga aksyon, siya ay inaresto at kalaunan ay hinatulan ng kamatayan.

Sa kanyang pagkakakulong, siya ay sinasabing nahulog sa pag-ibig sa anak na babae ng kulungan, at sa araw ng kanyang pagbitay, pinadalhan niya ito ng isang liham ng pag-ibig na may lagda “mula sa iyong Valentine.” Ang ekspresyong ito ay pinaniniwalaang nagbigay inspirasyon sa tradisyon ng pagpapalitan ng mga tala ng pag-ibig sa Araw ng mga Puso.

Ang isa pang alamat ay nagmumungkahi na si St. Valentine ay isang Kristiyanong martir na nabilanggo dahil sa pagtulong sa mga Kristiyano na makatakas sa malupit na mga bilangguan ng Romano. Ayon sa salaysay na ito, umibig si Valentine sa anak na babae ng kulungan at nagpadala sa kanya ng mga sulat habang nasa kulungan. Ang kwentong ito, ay nag-ambag din sa pagsasama ng Araw ng mga Puso sa mga pagpapahayag ng pagmamahal.

Ang pagdiriwang ng St. Valentine’s Day bilang isang araw ng pag-ibig at pag-iibigan ay naging popular sa Middle Ages. Ang makatang Ingles na si Geoffrey Chaucer, noong ika-14 na siglo, ay nagsulat ng isang tula na nag-uugnay sa araw sa panahon ng pag-aasawa ng mga ibon. Ang ideyang ito ay lalong nagpatibay sa koneksyon sa pagitan ng pag-ibig at Pebrero 14.

Sa paglipas ng panahon, ang tradisyon ng pagpapalitan ng sulat-kamay na mga tala, na kilala bilang “mga valentines,” ay naging laganap sa England at iba pang bahagi ng Europa. Pagsapit ng ika-18 siglo, karaniwan na para sa mga kaibigan at magkasintahan na makipagpalitan ng maliliit na tanda ng pagmamahal at sulat-kamay na mga tala sa Araw ng mga Puso.

Ang Rebolusyong Industriyal noong ika-19 na siglo ay nagbigay daan para sa malawakang paggawa ng mga baraha at iba pang mga tanda ng pag-ibig tulad ng mga bulaklak at alahas. Si Esther Howland ay madalas na kinikilala sa paggawa ng unang mass-produced na mga valentine sa Estados Unidos noong 1840s.

Shrove Martes, pancake at Mardi Gras

Dapat ding tandaan na ang araw bago ang Araw ng mga Puso sa Pebrero 13 ay kilala rin bilang Shrove Tuesday.

Kilala rin bilang “Araw ng Pancake” ito ay ginaganap sa maraming bansang Kristiyano sa pamamagitan ng pakikilahok sa pagtatapat at pagpapatawad, ang ritwal na pagsunog ng mga palad ng nakaraang taon ng Semana Santa at pagwawakas ng sakripisyo ng Kuwaresma. Ang pagkain ng pancake at iba pang matatamis ay bahagi rin nito. Ang ekspresyong “Shrove Tuesday” ay nagmula sa salitang shrive, na nangangahulugang “abssolve.”

Ang Shrove Tuesday ay sinusunod ng maraming Kristiyano, kabilang ang mga Anglican, Lutheran, Methodist at mga Katoliko na “gumawa ng isang espesyal na punto ng pagsusuri sa sarili, ng pagsasaalang-alang kung anong mga pagkakamali ang kailangan nilang pagsisihan, at kung anong mga pagbabago sa buhay o mga bahagi ng espirituwal na pag-unlad ang kailangan nilang humingi ng tulong sa Diyos sa pagharap.”

Ang araw ay ipinagdiriwang nang iba sa buong mundo. Sa ilang bahagi ng US at United Kingdom at Ireland, ang Shrove Tuesday ay kilala rin bilang “Pancake Day” o “Pancake Tuesday,” dahil naging tradisyonal na kaugalian na kumain ng pancake bilang pagkain.

Sa mga bansang Latin, ang araw ay tinawag Mardi Gras — ibig sabihin ay “Fat Tuesday” — pagkatapos ng uri ng celebratory meal sa araw na iyon. Ipinagdiriwang ng Rio de Janeiro at Venice ang karnabal — may ginawa din sa New Orleansisang dating kolonya ng France — na may mga detalyadong costume at inumin.

Sa ibang mga lugar, gayunpaman, ito ay tungkol sa pagkain. Sa Spain, kilala ito bilang “día de la tortilla” — Spanish para sa “omelette day” — dahil ang mga itlog na ginawa gamit ang ilang sausage o taba ng baboy ay kinakain bago ang Kuwaresma.

Si Clemente Lisi ay ang executive editor ng Religion Unplugged. Dati siyang nagsilbi bilang representante na pinuno ng balita sa New York Daily News at isang matagal nang reporter sa The New York Post. Sundan siya sa X @ClementeLisi.